湖北汽車工業(yè)學(xué)院機械工程系“探尋古耿文化小隊”暑期設(shè)實踐調(diào)研團于7月25日到山西省河津市太陽村開展調(diào)研——迎春鑼鼓。上午9點實踐團成員與三遷村迎春鑼鼓的老藝術(shù)家及傳承人在服務(wù)中心會議室開展訪談。
  河津民間藝術(shù)三遷迎春鑼鼓起源于清朝年間，原名高蹺鑼鼓(拐子家伙)，流傳于晉 陜 豫三省，迎春鑼鼓形式獨特，別具一格，樂器眾多，歡暢快樂，深受廣大人民群眾的喜愛,被人們譽為豐收的鑼鼓、歡慶的鑼鼓。現(xiàn)由鑼鼓傳人劉炳存自發(fā)組織，個體經(jīng)營，傳播文化，多次參加全國 省 市競賽榮獲大獎，受到中央文化部和香港文化官員一致好評，在社會上有很高名望，繼承了百年傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富了人們的文化生活。
  三遷鑼鼓，乾隆年間三遷村出來個才子叫許寄侯，在朝廷任誥命朝義大夫，他將宮廷花鼓歌舞鼓點與本村鑼鼓相結(jié)合，推陳出新派生了代表本地曲牌的“花鑼鼓”。三遷村人一直將它一代一代延續(xù)下來，上個世紀(jì)六十年代，三遷村將“花鑼鼓”演繹到高蹺之上，使“花鑼鼓”有了進一步的升華。改革開放以后，三遷村物質(zhì)文化發(fā)生了很大變化，人們普遍都富裕起來，對待精神文化也就有了新的要求。1995年春節(jié)，自幼酷愛鑼鼓藝術(shù)和具有表演天賦的村民劉丙存自籌資金萬余元，購買鑼鼓、服裝、道具等，組織起有表演才能的村民，把本村鑼鼓精華“花鑼鼓”進行重新編排，推出了新曲牌“迎春鑼鼓”，表達了老百姓對美好生活的向往。
  三遷迎春鑼鼓的樂器編配在鑼鼓藝術(shù)里實屬罕見,由中鼓、架鼓手鼓、蘇鈸、蘇鑼、馬鑼、斗鑼、小镲等多種樂器組成。近年來三遷迎春鑼鼓博眾家之長,突出自己特色,推出了許多新的曲目。現(xiàn)有喜迎新春,歡慶豐收,大地回春,黃河魂等十多個曲目。1997年香港回歸時,三遷迎春鑼鼓在山西省文化廳主辦的鑼鼓調(diào)演中,受到中央文化部領(lǐng)導(dǎo)楊帆和香港文化官員唐敏女士的一致好評。迎春鑼鼓之前一直作為 宮廷樂，傳承主要靠口口相傳，沒有曲譜。在香港回歸中表演后，受到中央領(lǐng)導(dǎo)的高度贊賞，有了實質(zhì)性的曲譜，2016年，參加了全國社火表演，成為河津的一張名片。

  圖為團隊到老藝術(shù)家家進行座訪，談?wù)勊麄兊慕?jīng)歷

  圖為迎春鑼鼓隊的即興表演

  圖為我們團隊與老藝術(shù)家的合影
  三遷鑼鼓所表現(xiàn)出那種濃厚地域特色，嫻熟的鑼鼓記憶，黃河兒女純樸、順暢、激昂、豪邁的情懷是你久久不能忘記。那動人心魄鼓聲，似春雷滾過玉宇，似颶風(fēng)呼嘯席卷大地。身入其境，感受著那浩大的場景。