7月26日，湖北汽車工業(yè)學(xué)院"探尋古耿文化小隊(duì)”暑期社會實(shí)踐調(diào)研團(tuán)隊(duì)在山西河津市調(diào)研曲藝文化——轉(zhuǎn)花燈。我們榮幸的請到了傳承人李懷俊爺爺為我們講說轉(zhuǎn)花燈的故事。
轉(zhuǎn)花燈是河津獨(dú)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，起源于唐玄宗元年，距今已有1300多年的歷史是，一種獨(dú)特的民間文藝表演形式，集民間剪紙、編織、造型、燈光、美術(shù)、舞蹈、風(fēng)力學(xué)于一體的綜合藝術(shù)，是一種群眾喜聞樂見的文藝活動。
我們團(tuán)隊(duì)前往李懷俊爺爺?shù)募抑邪菰L。李懷俊爺爺對于我們的到來表達(dá)了極大的熱情。他告訴我們，轉(zhuǎn)花燈具有時代性，與時俱進(jìn)。隨著人們觀賞水平的提高，轉(zhuǎn)花燈也在不斷的發(fā)展。最開始花燈其實(shí)是人們適應(yīng)和改善生存環(huán)境所制作的這么一種夜間照明工具，但是當(dāng)時我們?nèi)珖木G化條件很差，加上地理環(huán)境的原因?qū)е挛覀儺?dāng)?shù)匾归g經(jīng)常刮風(fēng)，并且風(fēng)很大。夜間出行的人們用燈籠照明時，大風(fēng)常常會吹滅燈籠，給人們帶來極大的不便。所以當(dāng)時的人們根據(jù)風(fēng)大的這一特點(diǎn)制作了燈隨風(fēng)動的燈籠，由此逐漸形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民俗特色轉(zhuǎn)花燈。
轉(zhuǎn)燈制作先用竹子扎成骨架，葵花桿做燈身主體，用麻紙糊成各種花燈，另用厚紙糊成4-5個風(fēng)輪，安裝在每個花燈的中心，燈面上飾以各種剪紙圖案。燈的空心處穿一轉(zhuǎn)軸，軸外固定一燃燭柱，使?fàn)T光保持平穩(wěn)達(dá)到燈轉(zhuǎn)燭不動的效果。燈架的頂端再飾一雉尾和紙繡球、風(fēng)哨等，使燈在轉(zhuǎn)動時有色有聲，引人注目。表演時，隊(duì)伍雄壯，有時多達(dá)數(shù)百人，藝人們各持一燈架，身穿馬童裝，頭扎英雄巾，佩戴馬鈴，勁吹—口哨，碎步行進(jìn)。隊(duì)首由一人持火球向?qū)�，整個表演鑼鼓震天，嗩吶嘹亮，燈光絢麗輝煌，蔚為壯觀。
河津轉(zhuǎn)燈工藝是由風(fēng)車仿生而來，它熔剪紙、裱糊為一體，集數(shù)學(xué)、力學(xué)諸原理于一身，匠心獨(dú)運(yùn)，精巧非常。
河津精神是爭強(qiáng)好勝敢為人先，轉(zhuǎn)花燈也展現(xiàn)了其內(nèi)涵。現(xiàn)在花燈主要用在婚禮、廟會、慶典等喜慶的日子里進(jìn)行表演�；艟駨暮茉缇烷_始體現(xiàn)了，那個時候在我們這里有三個村子制作和表演花燈。三個村子是李家村、馬家村和劉家村，那個時候我們?nèi)掖遄佣荚谕粋�地方去表演，因此也就存在競爭關(guān)系，三家村子人人都想爭第一。
李懷俊爺爺告訴我們：“李家鋪的轉(zhuǎn)花燈發(fā)展到今天有史記載已經(jīng)有1300多年了，我們這個轉(zhuǎn)花燈通過我們李家鋪的藝人一代代傳承，我大概是8歲左右開始接觸轉(zhuǎn)花燈的，那時候我父親和我們村的一個藝人承接了一家轉(zhuǎn)花燈，我們家有一個新房子，我父親和那個叔叔每天就在哪里做這個花燈，我就在旁邊看著，漸漸的也就愛上了這個花燈。所以我就纏上了他們，讓他們教我做了一個單燈。在他們表演時為就拿著自己做的單燈跟著他們后面跑，大人跑到哪我就跟到哪兒。從那以后我就真正的愛上了轉(zhuǎn)花燈。一年接一年，隨著年齡的增長，我對轉(zhuǎn)花燈的認(rèn)識也越來越強(qiáng)烈，制作花燈的水平也越來越熟練。”
上面三幅圖為傳承人指導(dǎo)與講解轉(zhuǎn)花燈的知識畫面
圖為李懷俊爺爺編寫的書籍
圖為傳承人家中的花燈圖為傳承人活動制作的花燈
圖為我們團(tuán)隊(duì)與傳承人的合影；
現(xiàn)今，轉(zhuǎn)花燈藝術(shù)已退出了歷史舞臺，逐漸成為一種裝飾品和收藏品，但轉(zhuǎn)花燈的藝術(shù)價(jià)值和文化意義更值得現(xiàn)代人去思考。也希望越來越多的可以關(guān)注了解轉(zhuǎn)花燈。
