不忘本來，開辟未來，善于繼承、不斷創(chuàng)新。秉持“傳下去”“活起來”的信念與情感，西安理工大學(xué)“筑鄉(xiāng)揚(yáng)遺”社會(huì)實(shí)踐隊(duì)，立足非遺傳承研究視角，以實(shí)際行動(dòng)踐行文化自信，力求探尋華陰老腔的獨(dú)特魅力，以推動(dòng)華陰老腔這一中華傳統(tǒng)文化更好發(fā)揚(yáng)與傳承。

7月22日，實(shí)踐隊(duì)員們走進(jìn)華陰市迷胡劇團(tuán)與“喜民班”十一位老腔藝人們進(jìn)行沉浸式采訪。“喜民班”成立于1980年，幾十年來一直活躍在秦晉豫一帶，并逐步形成了自己獨(dú)特的老腔藝術(shù)風(fēng)格，是目前華陰老腔皮影的中堅(jiān)力量。60余年來，在非遺傳承之路上，“喜民班”足跡遍布海內(nèi)外，并屢獲大獎(jiǎng)。先后與世界琵琶大師吳蠻、譚維維等合作，打造了《給你一點(diǎn)顏色》等膾炙人口的經(jīng)典作品，精彩亮相春晚、博鰲論壇等重大場(chǎng)合。
主唱張喜民老師作為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲（華陰老腔）代表性傳承人，60余年來守正創(chuàng)新，致力于將老腔由封閉式藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)新為開放式表現(xiàn)形式，使老腔的藝術(shù)在視聽覺審美價(jià)值上均得以提升，并通過大量實(shí)踐總結(jié)出了滿足市場(chǎng)需求的傳習(xí)模式，讓老腔與多個(gè)曲種碰撞、融合，走出了老腔傳承的新路徑，讓更多的年輕人喜歡老腔文化，讓老腔文化青春化。
在采訪過程中，老腔藝人們言語樸素，情感真摯，實(shí)踐隊(duì)員們深刻感受到，這群加起來逾700歲的“搖滾老人”們，如今雖然奔波于各地表演華陰老腔，但表面的光鮮背后卻有著不為人知的辛酸。老腔的傳承面臨著青黃不接、后繼無人的困境。“如今，能沉下心傳承傳統(tǒng)文化的人少之又少，許多來找我學(xué)老腔的人都因?yàn)榭嗬蹪u漸放棄了”，張老師無奈的說：“現(xiàn)在的年輕人都喜歡流行音樂，即使我的孫子在學(xué)習(xí)老腔，但某種程度上是被迫的，而不是自覺的”。
華陰老腔作為中國最古老的音樂之一，作為中國戲曲的“活化石”，“傳下去”是一輩又一輩老腔藝人們最樸素的心愿，“活起來”則是我們新時(shí)代青年對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的義不容辭的責(zé)任和使命。
讓我們跟隨實(shí)踐隊(duì)的腳步
深入了解“喜民班”老腔藝人們的傳承故事
讓我們一起在華陰聽他們說
 
 
 

張喜民，男，漢族，1947年生，陜西華陰人。第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲（華陰老腔）代表性傳承人，在采訪時(shí)張爺爺慈祥地說，“每一句歌詞都有每一種意思，希望大家了解更多華陰故事，近距離感受華陰老腔之美。”

張全四，男，漢族，1948年生，擅長(zhǎng)手木，他堅(jiān)定地說：“要將自己積攢的技藝傳承下去對(duì)得起國家與祖宗。”

張拾民，男，漢族，1952年生，“喜民班”風(fēng)鈴梆子手，在隊(duì)員們的采訪中他深情地說：“需要更多有夢(mèng)想的人學(xué)習(xí)老腔。”

劉西倉，男，漢族，1952年生，“喜民班”板胡手，他心中懷揣著對(duì)華陰老腔無盡的熱愛與期許，他說道：“希望老腔走出華陰走向全國。”

贠玉堤，男，漢族，1946年生，78歲高壽的他仍以滿腔熱情活躍在團(tuán)隊(duì)之中，擔(dān)任著低音二胡這一角色，以其深厚的功底為每一次演出增添了深沉渾厚的韻味。談及自己傾注一生心血的老腔藝術(shù)，贠爺爺眼中閃爍著不滅的熱情與堅(jiān)定。他如是說：“我們做老腔很開心，希望更多人關(guān)注。”

張秋亞，女，漢族，1959年生，65歲的張奶奶但團(tuán)隊(duì)中仍以其精湛的技藝敲打著大鑼小鑼。談及老腔的現(xiàn)狀，張奶奶的臉上洋溢著欣慰的笑容，她感慨地說：“我很高興地看到越來越多的人開始關(guān)注并喜愛華陰老腔。”

張新民，男，漢族，1955年生，作為喇叭手的張爺爺以精湛的演奏，為華陰老腔增添了一抹亮麗的色彩。在談及華陰老腔的傳承與發(fā)展時(shí)，張爺爺滿懷熱情地表示：“歡迎更多的人來到華陰，了解老腔。”

孫文華，男，1965年生，“喜民班”中的月琴手，在采訪中他呼吁道：“希望更多人能夠傳承非遺經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化！”

王華鵬，男，漢族，1957年生，作為“喜民班”中不可或缺的板胡演奏大師，他對(duì)華陰老腔的未來寄予厚望，面對(duì)采訪時(shí)他深情道：“歡迎更多的年輕血脈加入，把華陰老腔傳承下去。”

張建存，男，漢族，1958年生，“喜民班”二胡手，年僅“66歲”的張爺爺說：“祝華陰老腔發(fā)揚(yáng)廣大。”

楊華安，男，漢族，1958年生，以精湛的技藝在“喜民班”擔(dān)綱二胡演奏的重任。談及華陰老腔這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，他滿懷深情地表示：“華陰老腔不能流失，想傳承就需要年輕血脈。”
 
 
 

臺(tái)前張揚(yáng)豪放，臺(tái)下沉默寡言，老腔藝人們簡(jiǎn)單樸素，勤懇踏實(shí)，他們不會(huì)用過多的言語表達(dá)，卻總是露出淳樸熱情的笑容。他們沒有華麗唱腔的炫技，只有那凝結(jié)著農(nóng)民生活智慧和生命激情的原生態(tài)力量......
自家的木凳、自制的琴弦、口耳相傳了千年的唱詞唱腔、平均年齡七十有余的老腔藝人們挽著褲腿，叼著煙袋，或席地而坐，或蹲在板凳上，時(shí)而仰天長(zhǎng)吼，開懷大笑，時(shí)而四下?lián)]舞，用力跺地。自然的表演，再現(xiàn)著黃土地之上最真實(shí)自然、坦蕩樸素的生活。