在《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》與《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》的號(hào)召下，江蘇省河海大學(xué)機(jī)電學(xué)院“藝心拾遺，刻意求工”非遺傳承實(shí)踐團(tuán)踏上了前往“刻紙之鄉(xiāng)”——金壇的暑期探索之旅。此次行動(dòng)旨在通過(guò)“非遺+旅游文創(chuàng)”的創(chuàng)新融合策略，深入挖掘金壇刻紙的文化精髓，促進(jìn)非遺保護(hù)與旅游產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興之路鋪設(shè)文化新基石。
“金壇古韻，文創(chuàng)新篇”——2024年7月3日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)滿懷熱忱地踏入金壇博物館，這座歷史的活化石，以探索者的敏銳目光，穿梭于文物之間，捕捉每一個(gè)細(xì)節(jié)中的文化火花。實(shí)踐成員不僅深入研究文物背后的故事，還以敬畏之心追溯三星村文化的源頭，以鑒賞之態(tài)品味刻紙藝術(shù)的獨(dú)特韻味。從儲(chǔ)光羲的詩(shī)意世界到華羅庚的科學(xué)智慧，從王肯堂的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)到段玉裁的治學(xué)精神，團(tuán)隊(duì)成員們?nèi)骖I(lǐng)略了金壇地域文化的博大精深，將這些散落的文化珍珠串聯(lián)成鏈，為創(chuàng)新設(shè)計(jì)注入不竭靈感。
“傳承有聲，創(chuàng)新無(wú)限”——非遺從田野巷陌中“走出來(lái)”、“活起來(lái)”，其傳承與發(fā)展的不竭生命力，深深植根于民眾的目光所及、心靈所觸與情感所系之中。2024年7月4日，在金壇區(qū)沭瀆村，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成功舉辦“藝心拾遺，刻意求工”金壇刻紙宣傳活動(dòng)，通過(guò)面對(duì)面的交流、問(wèn)卷調(diào)研等形式，深入了解本地村民對(duì)刻紙文創(chuàng)的獨(dú)到見(jiàn)解與個(gè)性化需求。這為后續(xù)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)情報(bào)與數(shù)據(jù)支撐，更為其精準(zhǔn)定位、差異化發(fā)展指明了方向，彰顯了文化傳承與創(chuàng)新并舉的新時(shí)代風(fēng)貌。
“網(wǎng)紅景區(qū)，刻紙新體驗(yàn)”——2024年7月5日，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到金壇東方鹽湖城景區(qū)。在東方鹽湖城的“紙花陣”，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)不僅見(jiàn)證了金壇刻紙?jiān)谌珖?guó)乃至世界范圍內(nèi)的廣泛影響力，還親身體驗(yàn)了刻紙文創(chuàng)制作的樂(lè)趣。通過(guò)與游客的互動(dòng)，團(tuán)隊(duì)收集了大量寶貴的市場(chǎng)反饋，為金壇刻紙旅游文創(chuàng)的未來(lái)發(fā)展繪制了清晰的藍(lán)圖。
“刀筆繪山河，文創(chuàng)激活力”——實(shí)踐團(tuán)隊(duì)將刻紙藝術(shù)與文旅元素巧妙結(jié)合，以“刀”為筆，“山河”作墨，創(chuàng)作出一系列既具傳統(tǒng)韻味又不失現(xiàn)代感的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些作品不僅讓古老的非遺技藝煥發(fā)新生，也為金壇的旅游業(yè)增添了獨(dú)特的文化魅力，實(shí)現(xiàn)了非遺從“田野巷陌”到“現(xiàn)代舞臺(tái)”的華麗轉(zhuǎn)身。
金壇刻紙，作為金壇歷史與文化的生動(dòng)見(jiàn)證，正在鄉(xiāng)村振興的浪潮中煥發(fā)新的生機(jī)。通過(guò)此次實(shí)踐，河海大學(xué)機(jī)電學(xué)院“藝心拾遺，刻意求工”非遺傳承實(shí)踐團(tuán)隊(duì)不僅為金壇刻紙的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)了青春力量，更為非遺保護(hù)與文旅融合的深度探索提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
