近日我們滁州學院赴滁州非遺走訪小隊前往南譙區(qū)文化館，開展宣傳以及走訪當地傳統(tǒng)文化，宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
　　上午我們實踐小隊于南譙區(qū)文化館大門口集合，到達目的地并聯(lián)系了館內的工作人員協(xié)助我們了解當地的文化，在工作人員以及館長的帶領下我們參觀了許多當地的非物質文化遺產的展館還欣賞了很多的相關文化作品，不僅非常感嘆于古人的智慧，通過這次實踐讓我們了解到，保護非遺就是留住文化根脈、守住民族之魂。 　　深深根植于民間沃土、代表著勞動人民智慧結晶的各種非物質文化遺產，是存活于人們生產、生活之中的重要文化傳統(tǒng)表現形式，這些文化都以一種特殊的存在世代相承，與人們的生活密不可分。
　　可以說，傳承老祖宗留下的瑰寶，就是保護我們共同的生活方式；保護燦爛的非遺，就是留住我們共同的鄉(xiāng)愁。
　　中國非物質文化遺產所蘊含的濃濃中華之情，是促進民族團結、保持國家統(tǒng)一的堅實基礎。保護和利用好中國非物質文化遺產有利于培育民族認同感，增強社會的凝聚力和創(chuàng)造力。非物質文化遺產中貫穿著一條抵御時間消蝕力、保持民族文化連續(xù)性的血脈。 　　中國非物質文化遺產所蘊含的中華民族的強烈認同感是超越社會變遷、維系情感交融的特殊紐帶。保護和利用好中國非物質文化遺產有利于民族精神的凝結和綿延，對實現中華民族的偉大復興有不可估量的作用和意義。
　　涼亭鑼鼓又稱涼亭十八番鑼鼓，流行于定遠縣能仁鄉(xiāng)境內，鼓點自成派系，其獨特的打擊樂譜，從不外傳，至今已有300多年歷史。
　　鼓手演奏時身著彩服，頭系紅巾，腰扎彩帶，樂隊根據鼓手的手勢，控制節(jié)奏和鼓點輕重，變換擊法，在打擊中變換隊形，時蹲時跳，時進時退，有時還圍成大圈，大鼓、大鑼、大釵在中間，動感十足，鼓聲時而急似暴風驟雨，時而輕似良宵月夜，動作有靜有動，粗獷灑脫。可以原地打，也可以跳著打，十八番一氣呵成。每逢廟會會期、節(jié)慶、豐收之余結集一起盡情敲打，宣泄自己的情趣，表現了江淮地區(qū)民眾熱愛生活和積極向上的精神。 　　看到畫面中的鑼鼓樂隊結集一起，盡情敲打，場面十分熱鬧。有的原地打，有的跳著打，風格獨特，充分表達了江淮地域粗放的民風民俗風格，是我縣流傳至今古老民間打擊樂。
　　它讓我震撼的地方是它歷經數代傳承，為我們留下了豐富的歷史文化財富，以生動樸實的形式內容綜合反映了廣大民眾的生活情境、思想感情和追求，證明了中國傳統(tǒng)的民間打擊樂品種繁多。同時，涼亭鑼鼓具有珍貴的藝術價值，具有較強的娛樂性、趣味性和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，表現了廣大民眾粗獷、豪放的性格和積極的生活態(tài)度。
　　鳳陽嗩吶是以嗩吶演奏為主，民間打擊樂器和吹奏樂器為輔助的演奏組合，是流傳在淮河兩岸的民間藝術。鳳陽嗩吶系皖中派嗩吶，“三分像吹、七分像唱”韻味十足，“錫管子”的演奏更是全國罕見。以劉鳳鳴、劉鳳桐兄弟為代表的鳳陽縣嗩吶藝術家，把鳳陽嗩吶吹奏藝術傳遍全國，錄制的嗩吶曲目傳遍了全國各地。他們倆的徒弟很多人已成為嗩吶名家，可謂是桃李滿天下，并使鳳陽嗩吶在中國民樂舞臺占有一席之地。 　　據了解，為讓鳳陽嗩吶更好地傳承與發(fā)展，文化部門積極挖掘該項技藝的相關資料，并民間藝人的幫助下順利搶救編輯成了《鳳陽嗩吶曲譜系列》一書。現如今，當地每逢重要節(jié)慶活動都會邀請鳳陽嗩吶藝人登臺，還將該技藝與精神文明創(chuàng)建活動聯(lián)合，試圖迸發(fā)新的火花。
　　給我最大的感觸就是作為歷史悠久的一門民間藝術，鳳陽嗩吶以其獨特魅力講述著一方天地百余年來的鄉(xiāng)情故事，這一極其寶貴的文化遺產，必將在人們的精心守護與匠心探索中走得更遠。