在寧波這片古老而又充滿活力的土地上，非物質文化遺產如同璀璨的星辰，點綴著這座城市的歷史長卷。寧波，作為非遺大市，不僅承載著豐富的文化遺產，更是在非遺保護和傳承方面走在了前列。
7月20日，寧波大學“薪火傳招寶，紅色送教行”實踐分隊有幸深入寧波鄞州非遺館，參與了一場意義非凡的非遺文化實踐學習活動，體驗了寧波非遺的獨特魅力和深厚底蘊。由于本次探訪的非遺技藝種類較多，團隊成員在尊重每個人意愿基礎上組成了七個小分隊，每個分隊對七項非遺技藝傳承人進行了采訪并現場體驗了非遺技藝。七項非遺技藝分別是：香包、骨木鑲嵌、虎頭鞋、面（粉）塑和泥金彩漆、手工書畫裝裱、小兒針灸、越窯青瓷。

寧波非遺香包的制作工藝精湛，注重細節和裝飾。五彩絲線或碎布縫制的香包，形態各異，寓意吉祥。匠人們運用平針、鎖針、打籽針等多種針法，使香包表面呈現出精美的圖案和紋理。香包內裝入的中草藥香料，不僅散發出宜人的香氣，更具有驅蚊提神、避邪祈福的實用功效。
小組成員們了解到，寧波非遺香包的傳承與發展得到了社會各界的廣泛關注和支持。政府通過資金扶持、政策引導等方式，鼓勵匠人傳承和發展香包制作技藝。非遺傳承人通過開設工作室、舉辦培訓班，將香包制作技藝傳授給年輕一代，為香包的傳承注入新的活力。

最后，小組成員們還在傳承人幫助下自己挑選縫制了香包，親自感受了香包縫制的樂趣和魅力。

骨木鑲嵌，作為寧波傳統工藝“三金一嵌”之一，源遠流長。自隋唐時期起，寧波便出現了骨木鑲嵌工藝品。到了清乾隆中葉，這一技藝更是達到了鼎盛時期。骨木鑲嵌以牛骨片、黃楊木片等為原料，通過精細的鋸切、雕刻和鑲嵌工藝，制作出美輪美奐的工藝品。其制作方法多樣，包括高嵌、平嵌和高平混嵌三種，題材廣泛，涵蓋歷史故事、民間傳說、生活風俗等，寓意吉祥。
小組成員在非遺館內，有幸欣賞到了骨木鑲嵌的作品。各種圖案在牛骨的映襯下，更顯清雅華貴，展現了骨木鑲嵌工藝的獨特魅力。同時，也現場觀摩了傳承人鋸切雕刻，師傅的指甲由于長期從事這項工作磨損嚴重，這份對非遺的熱愛和對質量的堅持，小組成員們對此表示極大的欽佩。


虎頭鞋的歷史可追溯至兩千年前的漢代，最初稱為“伏虎頭鞋”，由男子穿著。唐代時，宮廷女子也繡制虎頭鞋，其樣式和制作技藝在宋明時代已遍布我國各地。寧波地區的虎頭鞋，不僅色彩豐富，更有著“鞋”與“靴”兩種形式，其設計和制作技藝代代相傳，成為民間文化的重要組成部分。
虎頭鞋在民間被賦予了雄健、吉祥、避邪的象征意義。在鄞縣，虎頭鞋常作為兒童的護身符，寄托了平民百姓對下一代的希望和對新生活的憧憬。端午節，孩子們穿著虎頭鞋以示避兇驅邪，新婚夫婦亦有穿著虎頭鞋，寓意消災免病，白頭偕老。

如今，虎頭鞋制作技藝已被列為鄞州區非物質文化遺產保護項目，參加了多次市及區的非物質文化遺產展示。為了傳承這一技藝，老一輩藝人如曹大毛老太和應梅娟婆婆，不僅自己堅持制作，更通過收徒傳授技藝，確保虎頭鞋的制作技藝得以流傳。小組成員們還自己制作了虎頭鞋，塞棉、縫制等各個環節都需要極大耐心，最后的成品也讓他們感到十分有成就感。


面塑藝術，以面粉、糯米粉或米粉為原料，通過蒸煮、揉色、捏塑等手法，創作出栩栩如生的花鳥蟲魚和人物形象。市級代表性傳承人曲海地，自2002年起學習面塑技藝，師從多位面塑大師，不斷探索與研究，將傳統技藝與寧波本地文化相結合，走出了一條具有地方特色的面塑藝術之路。
泥金彩漆，這一融合了泥金工藝與彩漆工藝的傳統技藝，擁有7000多年的歷史，曾于明清時期達到鼎盛。其主要原料包括中國生漆、金箔以及多種天然礦物質，制作工藝復雜，包括堆泥、瀝粉、泥金彩繪等步驟，成品色彩豐富、質感細膩、裝飾性強，并具有深厚的文化內涵。
通過對傳承人的采訪，我們了解到，面對現代生活方式的變遷和市場需求的減少，泥金彩漆和面塑藝術都面臨著瀕危的挑戰。為了保護和傳承這些非物質文化遺產，國家和地方政府采取了一系列措施，包括建立傳承人制度、開展技藝培訓、舉辦展覽和比賽等，以激發公眾的興趣和關注，并推動創新發展。


手工書畫裝裱，被譽為中國傳統藝術的"三分畫，七分裱"，其重要性不言而喻。這一技藝不僅能夠保護書畫作品，延長其生命力，更通過細致繁雜的工序，使作品的墨色、色彩更加豐富突出，畫面更加生動，從而增添藝術性。
裝裱過程包括托裱畫心、平貼、配色綾錦紙絹等多道工序，每一步都需要極高的技藝和耐心。通過裝裱，不僅能夠修復受潮、糟朽、蟲蛀的書畫，更能夠讓這些作品以更加完美的形態呈現于世。
據傳承人所述，手工書畫裝裱由于學習時間長、學習難度大但是收入低，同時也受機器裝裱的影響，導致繼承人較少，以往的學徒也至少要學三年才能達到最基礎水準。傳承人還現場為小組成員展示了如何安裝“天地軸”、如何進行舊字畫修復等技藝，師傅精湛的技藝和匠人精神讓人不由心生敬意。


小兒針灸，作為中醫針灸療法的重要分支，歷史悠久，源遠流長。它主要針對新生兒及小兒階段的常見病，如夜啼、吮乳困難、泄瀉、咽喉炎癥等，通過穴位施針，淺刺皮膚表層，激發患兒自身免疫功能，達到治療效果。
鄞州區首南街道干屯村的李鳳林，師承上海針刺名家陸蓮卿醫師，1932年返鄉后一直致力于小兒針灸的實踐與傳承。李鳳林的兒媳余杏月，繼承了這一傳統技藝，并在陳婆渡醫院（現鐘公廟街道陳婆渡社區衛生服務站）小兒針科繼續服務，至今已有二十年。如今，余杏月已將這一技術傳授給了下一代，確保了這一傳統醫術的延續。


越窯青瓷，源遠流長，其歷史可追溯至東漢時期，被譽為"母親瓷"。作為中國古代最著名的青瓷窯系之一，越窯以其精湛的技藝和獨特的藝術風格，持續燒制了1000多年，對中國乃至世界陶瓷史產生了深遠的影響。

作為國家級非物質文化遺產，越窯青瓷燒制技藝得到了國家和地方政府的重視和保護。當代窯工在傳統工藝基礎上不斷創新，使越窯青瓷更加適應現代審美需求。

隨著本次實踐學習活動的圓滿結束，我們深刻體會到了非遺的寶貴價值和傳承的重要性。文化遺產是一個國家和民族的精神象征，是不可再生的珍貴資源。非遺作為文化遺產的重要組成部分，承載著民族的集體記憶，是連接過去與未來的文化橋梁。
在國家層面，我國已經將非遺保護上升至戰略高度，通過頒布《中華人民共和國非物質文化遺產法》等法律法規，確立了非遺保護的法律地位和政策支持。同時，通過設立專項基金、開展非遺節慶活動、加強非遺教育普及等措施，激發了全社會對非遺的關注和熱愛。
我們相信，在國家政策的引領下，在地方政府和社會各界的共同努力下，非遺的保護和傳承工作必將取得更大的成就。我們期待，這些珍貴的文化遺產能夠在新時代煥發出更加璀璨的光芒，為推動社會主義文化繁榮興盛，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻獨特的力量。讓我們攜手前行，共同守護好這些非物質文化遺產，讓它們在歷史的長河中永遠流傳，成為連接民族情感、促進文明互鑒、增進人民福祉的永恒紐帶。