大學(xué)生聯(lián)盟網(wǎng)德州7月27日電（通訊員 劉培）文化關(guān)乎國本、國運。而文物古建筑是文化的重要載體之一，為了更好的保護好傳統(tǒng)街區(qū),保護好文物古建筑，保護好文化的重要載體,進一步深入探索平原縣對于傳統(tǒng)文化的開發(fā)與發(fā)展，感受三國文化的獨特魅力，2024年7月27日，曲阜師范大學(xué)地理與旅游學(xué)院“古建華章，禮序東方”社會實踐隊在平原的著名綜合性景點及三國文化特色景點琵琶灣龍門樓開展了社會實踐。
在德州市，有一個傳統(tǒng)文化十分濃厚的縣城，其對傳統(tǒng)文化的開發(fā)和發(fā)展也十分有特色，他是三國文化古城——平原縣。
劉備在平原上任之后，一面招兵買馬，積草囤糧，擴充自己的勢力；一面對地方百姓“勤施善政”，撫養(yǎng)生息，用“惠裕”和“德美”治理鄉(xiāng)政，故而深受百姓的擁戴。劉備于永漢初年，隨公孫瓚參加了“洛陽會盟”，后因盟主袁紹心胸狹窄，嫉不容人，使會盟失敗，劉備回到平原，領(lǐng)平原國相，劉備前后兩次在平原為官不足三年，現(xiàn)在平原縣建有三國文化廣場等景觀，并大力宣傳“劉備坐平原，三國文化城”的文化旅游。
前期，社會實踐隊伍隊對于此次的龍門樓社會實踐的內(nèi)容進行明確，分為實地參觀和路人采訪兩個過程。成員們分工協(xié)作，上網(wǎng)搜索實踐地點的相關(guān)資料，對其三國文化相關(guān)的知識及需要注意的地方等內(nèi)容提前做好筆記，以做到提前了解，準備好相關(guān)的路人采訪問題，從而做好充足的社會實踐準備工作。
在龍門樓外可以看到，龍門樓的城門上建有三間兩層閣樓，上層為文昌閣，下層為龍門樓底座。整體建筑風(fēng)格古樸典雅，青磚灰瓦，紅漆大門，展現(xiàn)了其神秘性與獨特性，充滿了三國文化建筑特色。 琵琶灣龍門樓的文昌閣中的頂層閣樓是關(guān)于平原縣的文化展館，在展館中陳列有《劉備在平原的傳說》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目。在相關(guān)人員的帶領(lǐng)講解下，社會實踐隊隊員從展覽的物品中認識到了這個千年古縣的三國文化色彩底蘊，也了解了平原縣以三國歷史文化為底色而建造出的許多經(jīng)典建筑，比如三國文化廣場、琵琶灣公園等，還了解到了平原縣的歷史故事，這也為社會實踐隊后面的實踐工作提供了方向。
在參觀完頂層的文化展館后，社會實踐隊伍也隨機對幾位路人參觀者進行了采訪，詢問了一些有關(guān)于琵琶灣龍門樓與三國文化的相關(guān)問題。
其中，最令人感興趣的是一位老人講的關(guān)于龍門樓名稱由來的故事。據(jù)老人所說，龍門樓的名稱來源于一個三國時期的傳說。相傳在三國時期，劉關(guān)張三兄弟逃離平原時，曾從一水門洞而出。后人為了紀念劉備，便將該水門洞命名為“龍門”。而隨著歷史的變遷，“龍門”的位置早已不知蹤跡，當(dāng)?shù)厝藶榱死^續(xù)延續(xù)這個傳統(tǒng)，將這一名稱與本地的標志性建筑城門樓相結(jié)合，也就成為了如今被稱為“龍門樓”的城樓。這是實踐隊隊員在實踐前進行信息整理所遺漏的地方。而值得讓人深思的是，當(dāng)實踐隊隊員詢問的后面一些年齡相對年輕的路人時，很多人都表示并沒有聽說過這個故事。
最后，實踐隊隊員對采訪人員的回答進行了整理分類，發(fā)現(xiàn)很多年輕人已經(jīng)對當(dāng)?shù)氐娜龂鴤髡f不甚了解，對于平原縣也只是知道其為三國歷史古城，沒有更深入地了解自己所在地區(qū)的文化底色。而老年人對于一些平原縣的三國傳說十分熟稔。隊員們整理的意見數(shù)據(jù)顯示，采訪的所有人對于平原縣“劉備坐平原，三國文化城”這一旅游宣傳理念都十分認同，但是有一部分人也認為，平原縣的文化展館不應(yīng)該只放在這一個小小的閣樓中，且文化展館的內(nèi)容也有待增加豐富。
平原縣作為三國文化古城，有關(guān)三國的歷史較多，縣城中很多建筑也都依著三國特色而建。在后面的發(fā)展中，也應(yīng)該繼續(xù)探索挖掘傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化渲染城市文化，發(fā)展城市特色。