承載歷史，見證匠心，歷經(jīng)千年文化的積淀，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。為深刻感受非遺文化的獨(dú)特韻味，積極傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，8月21日清晨，在指導(dǎo)老師楊倩的帶領(lǐng)下，“語(yǔ)”你同行實(shí)踐隊(duì)來(lái)到皂戶李鎮(zhèn)探訪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——惠民泥塑的杰出傳承人張凱的工作場(chǎng)所，體驗(yàn)?zāi)嗨苤刑N(yùn)含的非凡匠心與精湛技藝。
踏入那間小屋，實(shí)踐隊(duì)員們瞬間被滿室的泥塑作品震撼。它們或取材于古典名著《三國(guó)演義》中威武的關(guān)羽形象，或再現(xiàn)《西游記》里機(jī)智的孫悟空風(fēng)采，更有源自民間傳說(shuō)的八仙過(guò)海等經(jīng)典場(chǎng)景。此外，還有老虎、兔子等小動(dòng)物口哨，讓人愛(ài)不釋手。尤其引人注目的是一件高達(dá)80厘米的不倒翁泥塑，張凱先生介紹道：“這是我最得意的作品之一，光打底座就要兩個(gè)小時(shí)。”他還講到，在傳統(tǒng)惠民泥塑制作過(guò)程中，上色環(huán)節(jié)尤為講究，往往需要反復(fù)上色八至十遍，方能呈現(xiàn)出完美的色彩效果。
在張凱先生的講解下，實(shí)踐隊(duì)成員們深入了解了惠民泥塑漫長(zhǎng)而復(fù)雜的工藝過(guò)程：取回的泥土經(jīng)過(guò)一至兩年的自然風(fēng)化，再摻入面漿、棉絮等材料；隨后，還需經(jīng)過(guò)上漿、擦粉、上色、開眼等多道工序，方能成就一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑藝術(shù)品。
在深入交流中，實(shí)踐隊(duì)成員深刻感受到了泥塑傳承路上的重重挑戰(zhàn)。張凱先生坦言，泥塑制作需要巨大的時(shí)間與精力投入，而泥塑市場(chǎng)收益空間相對(duì)有限。與此同時(shí)，塑料工藝迅猛發(fā)展對(duì)泥塑等傳統(tǒng)手工藝制品構(gòu)成了沖擊，這些問(wèn)題都亟需社會(huì)各界的關(guān)注與助力。
因此，實(shí)踐隊(duì)成員深感責(zé)任重大，呼吁更多青年群體關(guān)注非遺、走進(jìn)非遺，以創(chuàng)新視角為非遺的保護(hù)與傳承貢獻(xiàn)青春智慧，讓非遺在新時(shí)代綻放更加璀璨的光芒。
泥塑凝古韻，木雕繪風(fēng)華。“語(yǔ)”你同行實(shí)踐隊(duì)深入木雕工坊。步入其間，一股淡雅而悠長(zhǎng)的香氣縈繞鼻尖，那是崖柏獨(dú)有的芬芳。非遺木雕傳承人惠軍引領(lǐng)著實(shí)踐隊(duì)成員一一揭秘木雕的誕生奧秘。從木料采購(gòu)，到去皮處理，再到構(gòu)思造型，直至最后精雕細(xì)琢、打磨拋光，每一步都是對(duì)雕刻者創(chuàng)意與技藝的雙重考驗(yàn)。而在非遺傳承中，惠軍勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)木雕技藝與現(xiàn)代審美巧妙融合：憨態(tài)可掬的熊貓以木雕之姿傳遞著生態(tài)和諧的美好寓意；琳瑯滿目的木制手串承載著匠人的心意與自然的饋贈(zèng)……這些美源于自然的孕育，又因雕刻者汗水的澆灌而顯得更加寶貴。而木雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅為當(dāng)?shù)厝嗣皲佋O(shè)了就業(yè)之路，更在鄉(xiāng)村振興的宏偉藍(lán)圖中添上了濃墨重彩的一筆。
談及木雕手藝的傳承，惠軍堅(jiān)定地說(shuō)：“我希望能堅(jiān)持做下去，并將這份手藝傳給下一代，讓木雕藝術(shù)薪火相傳，生生不息。”這份承諾，如同木雕作品般，厚重而又熠熠生輝。
探木之深根，固文化之本；溯流之遠(yuǎn)源，浚非遺之泉。在快速變化的今天，非遺不應(yīng)成為塵封的記憶，而應(yīng)成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁。在未來(lái)，“語(yǔ)”你同行實(shí)踐隊(duì)將繼續(xù)攜手并進(jìn)，在探尋非遺古韻的旅途中，感受匠人的匠心獨(dú)運(yùn)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代征程中綻放更加絢麗的光彩！