7月25日，延安大學(xué)晨露·三下鄉(xiāng)勉縣支隊(duì)調(diào)研小組前往勉縣馬營村拜訪勉縣面塑非遺傳承人李水泉。在參觀過程中，李水泉向隊(duì)員介紹了作品背后的故事，并說到他的志向就是捏全水滸一百零八將。
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員采訪李老師）
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師的作品）
結(jié)緣·熱愛可抵歲月漫長 參觀完畢后，小組成員在面塑工作室對李水泉進(jìn)行了采訪。采訪過程中，小組成員了解到，自2006年開始，李水泉受到民間“花饃”的影響，開始自學(xué)面塑，將自己在蘿卜上雕花、雕像的技藝轉(zhuǎn)移至面團(tuán)上。李水泉提到，他做面塑并不是為了盈利，開始只是嘗試，之后在別人的鼓勵下才堅持做這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝，慢慢就變成了熱愛。
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師的作品）
十幾年如一日的堅持下，李水泉逐漸熟能生巧，制作出一個又一個活靈活現(xiàn)、栩栩如生的人物。面塑工藝也成功收錄為勉縣第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，同時，勉縣文化館開辟“水泉面塑展廳”，展出李水泉面塑作品。
面塑非遺申報成功和勉縣文化館的展廳宣傳，讓更多人了解到了李水泉和勉縣的面塑非遺文化。制作·心靈手巧栩栩如生 為進(jìn)一步展示面塑技藝，李水泉為小組成員現(xiàn)場示范捏制了一個人物頭部形象。他提到，面塑就是以面粉、糯米粉等為原料制成熟面團(tuán)后，用手和各種專用塑形工具，捏塑成各種花、鳥、魚、蟲、景物、器物、人物、動物等具體形象的手工技藝。隨著科技發(fā)展，為保證面塑作品的長久性和完整性，他也會適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、更換配方，加入如超輕黏土等更易確保面塑完整度的材料。制作過程中，他向隊(duì)員們展示了所需要的塑性工具并進(jìn)行了詳細(xì)介紹。他說道：“最好用的工具其實(shí)是手，其它工具都只是手的延長，是為了提高面塑角色的準(zhǔn)確性和精巧性存在的。”
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師講解捏人的大致步驟）
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師講解面塑知識）
“捏這些是需要感情的，如果你不了解這個人物背后的故事和背景，那你是不能夠捏出真誠的東西的。就像唱歌，如果不注入感情，你就永遠(yuǎn)打動不了人，捏面塑也是這樣的。”傳承·路漫漫其修遠(yuǎn)兮 現(xiàn)代化快節(jié)奏生活和城市化、工業(yè)化進(jìn)程加快，對傳統(tǒng)手工藝傳承造成了很大影響，許多傳統(tǒng)技藝面臨失傳。
“做面塑，原材料成本較低，但人工成本不計其數(shù)。如果是真的熱愛，那么就一定能做下去；如果要把這門收益當(dāng)做糊口的工具，那一定是不行的，”李水泉說，“一個簡單一些的面塑作品，需要做一天才能完成，而一個復(fù)雜的作品可能就需要三天、一周或者更久，這是一個難以快速產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的事情，但我們首先要生存。”
李水泉自學(xué)面塑并發(fā)展這項(xiàng)技藝，并沒有將其作為主業(yè)，而是作為一個業(yè)余愛好去發(fā)展。當(dāng)說到“非遺傳承接力棒無人可傳”時，李水泉無奈地講到：“現(xiàn)在的年輕人都很難靜下心來做這些費(fèi)時費(fèi)力且經(jīng)濟(jì)前景并不明朗的事情，在這項(xiàng)技藝的傳承方面，還存在著很多問題。”他提出，希望更多人能關(guān)注和認(rèn)識到面塑這項(xiàng)非遺傳統(tǒng)手工藝，并能將它傳承下來。
臨別前，李水泉送給小組成員一些面塑的面團(tuán)和工具，勉勵隊(duì)員人生要面臨很多挫折，但一定會有人像他一樣，在力所能及的范圍內(nèi)釋放善意，讓大家相信世界是真誠美好的。
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師講解面塑知識）
（圖為 實(shí)踐隊(duì)員所拍攝李老師介紹他的作品）
非遺傳承關(guān)乎每一個人，面塑這項(xiàng)源遠(yuǎn)流長的民間藝術(shù)，不僅存在于藝術(shù)的美學(xué)，更在于其所蘊(yùn)含的濃烈的情感和深厚的文化底蘊(yùn)。面塑非遺的傳承不僅有利于體現(xiàn)社會歷史的發(fā)展歷程，展現(xiàn)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更是有利于對中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)手工藝術(shù)的保護(hù)，有利于提高民間智慧和審美體驗(yàn)，表達(dá)出傳統(tǒng)手藝人對生活的熱愛和美的追求。
