巢湖學(xué)院數(shù)學(xué)與大數(shù)據(jù)學(xué)院赴宣城“童夢舟楫，渡夢啟航”兒童教育關(guān)愛幫扶團(tuán)——趙佳佳個人感悟
 
    在本次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，我們團(tuán)隊來到郎溪縣黎明村委員會，為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽冮_展為期一周的支教活動。本次支教讓我深入了解了鄉(xiāng)村兒童的教育現(xiàn)狀的同時也讓我在實踐過程中收獲了成長與感動。
我在本次支教以“鄉(xiāng)土文化”和“環(huán)保教育”為主線，結(jié)合郎溪本地特色設(shè)計課程。在文化傳承方面，我收集了全國多地及郎溪本土的童謠，通過朗讀、方言教學(xué)和互動提問的方式，讓孩子們感受語言韻律之美。通過郎溪童謠中描繪的郎溪當(dāng)?shù)氐奶厣�景物以及吃食，引發(fā)了孩子們對家鄉(xiāng)文化的共鳴。在“五感體驗”環(huán)節(jié)（看到、嘗到、聞到、想到），孩子們用稚嫩的語言描述了郎溪當(dāng)?shù)氐奶厣�食物如綠茶，寧國粑粑等，這種貼近生活的教學(xué)方式，既鍛煉了表達(dá)能力，也增強(qiáng)了他們對本土文化的認(rèn)同感。
    針對鄉(xiāng)村垃圾分類意識薄弱的問題，我摒棄了單純的理論說教，轉(zhuǎn)而采用知識+實踐的方式。課堂上，首先通過動畫讓孩子們主動意識到保護(hù)環(huán)境，進(jìn)行垃圾分類的重要性，隨著帶孩子們認(rèn)識了不同的垃圾分類的標(biāo)志以及其含義，在傳授理論知識的同時，也收集了孩子們?nèi)粘Ｔ诶�圾分類方面的照片，通過貼身事例告訴他們垃圾分類并不是停留在口頭或者書面上的宣傳，而是需要我們實施的具體行為，讓他們明白環(huán)保意識的培養(yǎng)需要從具體行為切入，而非抽象概念。
    支教不僅是付出，更是學(xué)習(xí)。孩子們對本土食物的如數(shù)家珍，當(dāng)?shù)氐奶厣�食物寧國粑粑，起初我對這個食物并不了解，但通過孩子們的敘述讓我這個外來者深刻體會到鄉(xiāng)村蘊(yùn)藏的生活智慧以及當(dāng)?shù)靥厣�食物之美。短期支教的意義不在于灌輸多少知識，而在于播撒興趣的種子，也許我們的支教時間對于他們來說不過彈指一瞬，但是如果能夠通過這種方式，給他們帶來一點點轉(zhuǎn)變，那這就是我們支教的意義。
    本次黎明村支教經(jīng)歷，讓我見證了鄉(xiāng)村教育的質(zhì)樸與韌性。用童謠傳遞鄉(xiāng)情，用游戲踐行環(huán)保，這些嘗試或許微小，卻是連接城鄉(xiāng)、傳承文化的有益實踐，用我們的行動為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)青年力量。