為探尋農民文學發展、傳承三秦文化基因，西安外國語大學“覓泥土馨香，尋秦川犁筆”暑期社會實踐團于2025年7月15日赴咸陽市秦都區開展農民文學系列社會實踐活動。實踐團成員們走進咸陽市秦都區街巷之中，深入人民群眾，以問卷形式展開初步的社會調查。在了解完基本情況后，實踐團采訪了陜西作家凌曉晨先生，在思想的交流與碰撞中進一步加深了對農民文學的理解，為新時代如何延續農民文學的生命力做出了切實注解。
為了響應習總書記所勉勵廣大青年“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發現中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內心感應時代脈搏”的號召，實踐團成員將腳步延伸到社會基層，在咸陽市秦都區展開了廣泛的基層調研。上至須發皆白的大爺大媽，下至青春年少的學生群體，皆在實踐團所調研的范圍之中。在一份份調研報告中，實踐小組成員感受到人民群眾對農民文學懷抱著熱忱的態度，但在如何使文學更好促進發展與具體落實的方面，需求仍很迫切。
圖為實踐團成員采訪秦都區市民 賴嶼楦 攝 在進行基礎的調查訪談過后，實踐團成員接著邀請了陜西當代農民文學作家凌曉晨老師進行專題采訪，對農民文學與鄉村振興進一步交流學習。
圖為陜西作家凌曉晨老師接受采訪 賴嶼楦 攝凌曉晨，男，陜西壽康人。中國作家協會會員，中國詩歌學會會員，現任咸陽市詩歌學會會長。有1400余首詩歌在《人民文學》《人民日報》《詩刊》《星星》等刊物發表，代表作有《火眼睛》《水荒》《天堂》等。
對于自己早期的創作經歷，凌曉晨老師表示自己15歲之前一直在農村長大，7歲時開始為生產隊讀報，當時的人們常常圍坐在煤油燈前聽讀，這種鄉村集體生活場景給他留下了深刻的印象。鄉村生活雖然物質匱乏，卻鄰里鄉親和睦團結，這種環境對他的生活觀察與感受能力影響頗多，為他走上文學創作的道路不斷積累著素材。
對采訪中提到創作中常使用的地域符號，如“黃土高原”“咸陽古渡”“華陰老腔”“秦腔”等意象的象征意義，凌曉晨老師闡釋道，“咱們黃土高原，約64萬平方千米，是中華民族祖先炎帝、黃帝的起源地，象征著民族根脈與深厚的文化底蘊。‘一方水土養一方人’，在這黃土上滋養了像華陰老腔、秦腔這些獨特的陜西文化，我們應該將其視為文化的瑰寶，將這些元素融入文學創作之中。”
在當前網絡平臺重要性日益凸顯、AI工具趨向泛濫的網絡數字化時代背景下，凌曉晨老師對此現象深有體悟。他說，“網絡平臺對詩歌的創作作用是非常大的，咸陽市詩歌學會在網絡平臺的閱讀量還是挺大的，通過互聯網平臺人人都能讀詩，人人都能寫詩。這一方面讓大眾的整體素質提高了，一方面也使得詩歌質量良莠不齊，其中缺乏嚴格審核標準。”而對于人工智能對文學創作的問題，他 始終強調，“AI是工具，不能代替作家創作，文學作品需要作家獨立個性化創作，要體現出人類情感與個性差異。”
最后，凌曉晨老師還對年輕一代創作者們提供了寶貴建議：要提升觀察、想象與語言表達的能力，廣泛閱讀各類書籍，逐漸形成自己獨特的風格。要關注現實社會的現象，扎根生活的土壤。只有把思想的種子植入現實生活的肥沃土壤，才能讓作品成長、開花、結果。
圖為實踐團成員與凌曉晨老師（右4）合影 賴嶼楦 攝 通過此次社會調研活動，實踐團成員們對農民文學的整體性認識更加全面、深入，為新時代助力鄉村文化振興、延續民族文化基因埋下了一顆顆種子。實踐團成員始終堅信，要切實通過自身努力，勤學為路、善思為徑。一切從實際出發，為農民文化傳承、鄉村建設發展用自己的方式做出獨特的貢獻！
