7月15日，西安外國語大學中國語言文學學院楓火暑期“三下鄉”項目“覓泥土馨香，尋秦川犁筆”實踐團，赴咸陽開啟實踐之旅第二站，聚焦咸陽農民文學發展。團隊先沿路調查市民對本地農民文學的認知與發展看法，后續深入采訪詩人凌曉晨老師，挖掘農民文學故事，助力本土文化傳播。

                                                         圖為實踐團成員沿路采訪市民。 賴嶼楦  攝
7月15日上午，實踐團成員來到咸陽市秦都區，沿路向不同年齡段、不同職業市民發放問卷、交流訪談。職工王女士表示，自己平時愛讀書，知曉一些本地農民作家，例如王連生、苦果等。并且王女士本人也曾親身參與過農民文學創作的相關工作，對咸陽本土農民文學的發展抱有很高期待，王女士也希望通過咸陽的旅游業，能夠帶動農民文學的發展。而退休老干部張大叔則笑著坦言，平時接觸農民文學較少，不過很期待咸陽本土的農民文學能夠得到充分發展。
在沿路采訪中，實踐團成員們大致了解到，市民中少有人了解并閱讀過農民文學，即使咸陽當地農民文學的發展已頗具影響力，但是在對市民大眾的普及這方面來看，仍需做出一定的努力。此次沿路調查，為實踐團后續深入挖掘農民文學、助力文化傳播，積累了真實寶貴的民意基礎。
7月15日下午，實踐團成員對農民出身的詩人凌曉晨老師進行專訪，圍繞農民寫作與地域文化、新時代農民文學的現狀與未來發展等話題展開分享。

                                                               圖為實踐團成員采訪作家凌曉晨。 賴嶼楦   攝
凌曉晨老師的創作基因，深植于咸陽永壽縣的泥土中，“七歲時，我點著煤油燈為生產隊社員讀報紙，燈影里的鄉音是文學最初的啟蒙。”這些鮮活的鄉村記憶，成為他筆下最動人的素材。“全村人都認識我，都對我很好，猶如親戚，也象朋友，更象是他們自己的孩子一樣，關心支持我。”鄉親們的陪伴與幫助，編織了凌曉晨的創作的搖籃。
凌曉晨老師解釋道，其作品中頻繁出現的“黃土高原”“渭河”“咸陽古渡”等關中意象，絕非簡單的地理符號。“沒有黃土高原的地理環境，就沒有中華民族的誕生。”凌曉晨認為，潺潺流動的渭水、雄渾壯闊的黃土高坡，這些元素承載著文化根脈，它們在詩中成為連接過去與現在的精神紐帶。而關中方言與秦腔等民俗符號，則可延伸到心靈與精神層面。
針對“農民作家”這一標簽，凌曉晨老師直言：“文學作品沒有“泥土性”或者“書卷氣”之分，那是評論家根據已經形成的作品，創造出來的詞語。”他以《白鹿原》為例，強調文學的核心是作家自身能夠創作出好的作品，而非身份標簽。只要能為大眾帶來喜聞樂見的優秀文學作品，便無須區分農民作家與知識分子作家。凌曉晨老師認識，應從社會氛圍的角度，為個體勞動創造者營建一個良好的創作環境，例如改善作家環境，提高稿費標準，增加獎勵層次，宣傳個人貢獻，增設培訓班次等文化工作措施。
最后，凌曉晨老師用“詩化生活，滋養靈魂。”這句話概括自己的創作初心。從黃土高原的溝壑到城鄉變遷的褶皺，他的文字始終跟著土地的脈搏跳動，他深切地希望文學能夠砥礪向前，為他人提供豐富的精神食糧。