七月流火，熱情不減。7月17日清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透薄霧，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)“覓泥土馨香，尋秦川犁筆”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的成員們已在校門集結(jié)完畢。懷揣著對(duì)基層文藝創(chuàng)作生態(tài)的濃厚興趣，特別是聚焦于新興的“拇指作家”現(xiàn)象及其背后農(nóng)民寫作群體的生存與發(fā)展，我們踏上了前往西安市灞橋區(qū)洪慶文化藝術(shù)協(xié)會(huì)的旅程。車輪滾滾，承載的是我們探尋鮮活鄉(xiāng)土文化樣本、為“拇指作家”研究積累第一手素材的初心與期待。          抵達(dá)洪慶文化藝術(shù)協(xié)會(huì)，古樸雅致的氛圍撲面而來(lái)。在協(xié)會(huì)路老師的熱情引導(dǎo)下，我們的實(shí)踐之旅首先從一場(chǎng)視覺與心靈的盛宴開始——參觀協(xié)會(huì)精心布置的作品陳列館。步入展廳，仿佛置身于一座濃縮了洪慶地區(qū)歷史人文與時(shí)代風(fēng)貌的藝術(shù)殿堂。長(zhǎng)長(zhǎng)的書畫長(zhǎng)廊首先吸引了我們的目光。百余幅書畫作品錯(cuò)落有致地懸掛著，共同鋪陳開一幅生動(dòng)的地域文化長(zhǎng)卷。遒勁有力的關(guān)中山水潑墨，筆走龍蛇間盡顯秦嶺渭水的雄渾氣魄；樸拙生動(dòng)的民俗生活速寫，寥寥數(shù)筆便勾勒出田間地頭、農(nóng)家小院的煙火日常，仿佛能聽到鄉(xiāng)親們的笑語(yǔ)喧闐。每一幅作品都不僅僅是技藝的展示，更是洪慶水土筋骨與靈魂的具象化表達(dá)，無(wú)聲訴說(shuō)著這片土地的故事。          帶著觀展的感動(dòng)與思考，我們迎來(lái)了此行最重要的環(huán)節(jié)——深度訪談農(nóng)民詩(shī)人、同時(shí)也是小學(xué)語(yǔ)文教師、中共黨員、延安精神研究會(huì)會(huì)員、鄠邑區(qū)政協(xié)文史資料征集員等多重身份于一身的楊明社老師。楊老師精神矍鑠，言談間充滿了對(duì)鄉(xiāng)土和文學(xué)的熱愛。訪談伊始，他便擲地有聲地亮出了自己的創(chuàng)作基石：“先做人，后做文！人品決定作品的價(jià)值。”這樸素的箴言，蘊(yùn)含著深刻的哲理。他結(jié)合自己延安精神研究會(huì)會(huì)員的身份，闡釋了創(chuàng)作理念與“全心全意為人民服務(wù)”宗旨的契合：“寫作如同種地，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，必須深耕生活的土壤，扎根于我們的人民。” 回憶起點(diǎn)燃文學(xué)夢(mèng)想的高中歲月，楊老師眼中閃爍著光芒，坦言“每個(gè)人心中都曾有一個(gè)作家夢(mèng)”。他鼓勵(lì)所有有志于寫作的朋友，尤其是農(nóng)民創(chuàng)作者，要“從身邊的事入手，寫熟悉的人”，強(qiáng)調(diào)“我手寫我心”是農(nóng)民寫作最核心的靈魂，唯有真誠(chéng)表達(dá)，文字才有生命力。這種扎根泥土的筆尖信仰，深深打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位成員。
         訪談的核心自然聚焦到本次實(shí)踐的主題——“拇指作家”現(xiàn)象。當(dāng)被問(wèn)及如何看待農(nóng)民利用手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備在微信、抖音等平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，楊老師展現(xiàn)出了開放而務(wù)實(shí)的態(tài)度。他充分肯定了新媒體技術(shù)對(duì)普及創(chuàng)作、降低門檻的巨大推動(dòng)作用：“微信、抖音這些平臺(tái)，就像給田野裝上了翅膀，讓那些原本只在田埂間、炕頭上吟唱的詩(shī)意，有機(jī)會(huì)飛越山野，被更廣闊的世界看見、聽見。”楊老師敏銳地指出，這種基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)作方式，其核心價(jià)值在于“打破了長(zhǎng)久以來(lái)橫亙?cè)诔青l(xiāng)之間的文化壁壘”，讓鄉(xiāng)村的聲音得以直接、快速地傳播。然而，作為一位深諳創(chuàng)作規(guī)律的資深寫作者，他也表達(dá)了自己的審慎思考。他提醒蓬勃發(fā)展的“拇指作家”們，要警惕碎片化表達(dá)對(duì)思想深度的潛在消解：“指尖滑動(dòng)間，靈感稍縱即逝，容易滿足于即時(shí)的、淺表的記錄。真正的創(chuàng)作，還需要沉下心來(lái)，對(duì)生活進(jìn)行更深入的觀察、思考和沉淀，讓短暫的靈感火花淬煉成有分量的文字結(jié)晶。” 這番見解，既肯定了新媒介的優(yōu)勢(shì)，也點(diǎn)明了創(chuàng)作者需要堅(jiān)守的深度追求。