立足于充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，我們時(shí)而在花叢中蹁躚，時(shí)而在荊棘地彳亍。人生何處無岔路，人生無處不選擇。因而來自歷史關(guān)乎未來的一個(gè)深深的叩問—“我們?cè)撓蚝翁幦?rdquo;—始終敲打著每個(gè)人的心，牽動(dòng)著每個(gè)國家和民族的命脈。 當(dāng)下，社會(huì)橫斥著貼有“成功學(xué)”、“人際交往學(xué)”等標(biāo)簽的各色書籍，更有甚者打著“教你如何五十天獲得成功”的旗號(hào)將成功細(xì)分量化明碼標(biāo)價(jià)，似乎成功不過幾厘米厚的書爾爾。不難看出，我們的社會(huì)在變得浮躁，人們不再愿意摸石子過河一條路走到黑，不再愿意筆耕不輟十余年?duì)帋纵d光輝，當(dāng)年蘇東坡所題“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的人間清歡也早已被急功近利的俗欲越抹越淡，人們亦在功利主義的泥淖中越陷越深。

也許有人會(huì)質(zhì)疑“功利有錯(cuò)嗎”，其實(shí)，鄙人并不是否定功利，這一門倫理學(xué)符合功利論創(chuàng)始人，英國哲學(xué)家邊沁所提出的“最大幸福原理”，也經(jīng)由古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯?shù)?9世紀(jì)英國著名思想家穆勒等一代代人的高度概述和科學(xué)注解益進(jìn)完善，這合乎每個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人追求自身利益最大化的本能。所以，我們真正反對(duì)的是以此為核心、將追求自身利益最大化奉為上座的功利主義。將成功“明碼標(biāo)價(jià)”的人固然需要指責(zé)，但是“哪里有需求哪里就有市場(chǎng)”，那些擠破頭踏破門檻爭(zhēng)一本成功“秘籍”的人不是更令我們深思嗎？

且以功利性學(xué)習(xí)為例。有個(gè)有趣的現(xiàn)象：當(dāng)小朋友被問及“你為什么要上小學(xué)啊”，答案就是為了上初中，問高中生為什么上高中，“為了要上大學(xué)”。值得“慶幸”的是，上了16年學(xué)的大四學(xué)生并沒有像大家擔(dān)心的那樣變成學(xué)習(xí)機(jī)器--“你為什么上大學(xué)”“混一張文憑出來好找工作”。大學(xué)教育向來以使學(xué)生知曉“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下”之理為教學(xué)宗旨，然當(dāng)前實(shí)用性主義和功利主義盛行，大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利心理嚴(yán)重，高等教育也日漸淪為造文憑保工作的一臺(tái)機(jī)器，故如何解除大學(xué)生功利性學(xué)習(xí)心理成為了高等教育進(jìn)一步發(fā)展和前進(jìn)的亟待處理的首要問題。

那么，我們?cè)撓蚝翁幦ィ?br />
首先，應(yīng)當(dāng)改革制化教育。所謂制化，就是用成績(jī)決定這個(gè)學(xué)生好或不好，不把人制化，才能挖掘出他身上的其他元素，只有豐富人才培養(yǎng)模式，才能適應(yīng)這個(gè)多元發(fā)展的社會(huì)，做到因材施教。杜威曾說過：“任何教育如果只是為了傳授技能，這種教育就是不自由的，不道德的。”一個(gè)成熟的社會(huì)，應(yīng)該是每個(gè)人都他的角色，每個(gè)角色都有不同的定位，一個(gè)真正成熟的社會(huì)，應(yīng)該是多元的、豐富的，教育更是如此。

其次，完善就業(yè)市場(chǎng)。大學(xué)生功利學(xué)習(xí)傾向嚴(yán)重，與就業(yè)市場(chǎng)機(jī)制的不完善、從業(yè)資源的匱乏、大學(xué)生就業(yè)觀念的錯(cuò)誤導(dǎo)向存在千絲萬縷的聯(lián)系。中國正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期，各政府部門只有不斷完善相關(guān)的政策法規(guī)，加強(qiáng)執(zhí)法力度，樹立正確的市場(chǎng)價(jià)值體系，促進(jìn)大學(xué)生多形式就業(yè)，以強(qiáng)有力的政策支持和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，才能去大學(xué)生的后顧之憂，全心全意地投入大學(xué)學(xué)習(xí)生活，格物致知。

當(dāng)然，最關(guān)鍵的是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，正確認(rèn)識(shí)自我，全面衡量自身的綜合素質(zhì)，認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，把握個(gè)人追求，結(jié)合社會(huì)需求，努力學(xué)習(xí)提高自身水平，注重實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，敢于跳出范式陷阱，破除桎梏，當(dāng)社會(huì)呈現(xiàn)出足夠的成熟度和包容性，人人作何選擇毋需再為他人所左右，而是既知心之所向，便可慢悠悠但堅(jiān)定地素履以往，這，才是最好的時(shí)代。