二十一世紀(jì)的今天，隨著社會壓力的增大，人們?yōu)榱讼录呕虺鲇趭蕵范筐B(yǎng)動物。但隨之而來的，卻是給我們大量的流浪寵物，以及對彰顯出人類對寵物生命的不尊重。大多數(shù)人養(yǎng)寵物都出于對于某種動物的外形或是一時的沖動，當(dāng)飼養(yǎng)了一段時間后，便會對該種動物失去興趣，將其拋棄，這是一種極其不負(fù)責(zé)人的行為。更有甚者對寵物失去興趣后，將其致死或是虐待。這不單止是不人道的行為，而更是不尊重生命的體現(xiàn)。無論是拋棄；或是虐待；照顧不周，到最后，他們的結(jié)果只有一個死亡。
人在太平的時候把寵物當(dāng)是寵物，當(dāng)是小丑；人在饑餓的時候把寵物當(dāng)是食物，當(dāng)是小偷；人在窮困的時候把寵物當(dāng)是負(fù)擔(dān)，當(dāng)是累贅；而人在身患惡疾的時候把寵物當(dāng)成傳染源，當(dāng)是病菌。我倒是想問一句：人類，你到底怎么了？
自私是人類的天性，但自私一旦染上就會發(fā)揮其自身那極強(qiáng)的擴(kuò)張性，就很有可能變成災(zāi)難。作為地球上高等動物的我們，永遠(yuǎn)都把自己放在第一位，在沒有任何確實(shí)證據(jù)的情況下，我們可以不假思索地剝奪異種生命的生存權(quán)，這種“過度反應(yīng)”的背后隱藏著一種可怕的自私，隱藏著一種對生命的殘忍。
這種自私更可以體現(xiàn)在，我們沒有了解自己是否有能力去照顧一個生命去承擔(dān)另一個個體，而隨意去飼養(yǎng)動物。當(dāng)你需要飼養(yǎng)寵物前，應(yīng)該抿心自問：1）你為什么去飼養(yǎng)它，當(dāng)是小丑討自己開心還是當(dāng)作知心朋友，向它傾訴？2）你是否有能力妥善地照顧它，是否有能力去承擔(dān)起一個生命所帶來的責(zé)任？3）你確保自己會照顧它的一生，因?yàn)橐怨穪砭嚯x，它的一生只有短短的十二三年。4）你確保自己不會拋棄它。
此前，江門以創(chuàng)文為由去打殺犬只，出臺了一部《關(guān)于加強(qiáng)市區(qū)犬類管理的通告》。里面明確提到：“江門市城區(qū)（含蓬江區(qū)、江海區(qū)、新會區(qū)）為犬類禁養(yǎng)區(qū)”，禁養(yǎng)區(qū)內(nèi)個人一律不準(zhǔn)飼養(yǎng)各類犬只（包括寵物犬），違者統(tǒng)一收繳捕殺。
我在問，一個城市為何就容不下一只小狗呢？為什么要將寵物趕盡殺絕呢？再說，外國人很喜歡養(yǎng)狗的，難道外國人都是野蠻人，養(yǎng)寵物的沒一個是文明人嗎？創(chuàng)文就要打狗，這根本不是一個道理。
筆者未曾養(yǎng)過狗，甚至在童年，我曾被狗咬過，導(dǎo)致時至今日仍對狗懷有警惕之心。自己對狗可能帶來的噪音、屎尿、可能傳播病菌等負(fù)面元素，是擔(dān)心的。但我也親眼看到過，很多人十分開心地與寵物狗一起生活得融洽的。從公民自身來說，每位公民可以自由選擇養(yǎng)狗和不養(yǎng)狗，政府可以通過管理手段，保護(hù)養(yǎng)狗者和不養(yǎng)狗者的合法權(quán)益，使他們在合理的范圍內(nèi)自在生活，互不干擾。但任何人都沒有權(quán)利剝奪這個世界上的任意一條生命。
寵物只是人生命的一部分，但也許，你是你寵物生命的全部。
