二十一世紀(jì)的今天,隨著社會壓力的增大,人們?yōu)榱讼录呕虺鲇趭蕵范筐B(yǎng)動物。但隨之而來的,卻是給我們大量的流浪寵物,以及對彰顯出人類對寵物生命的不尊重。大多數(shù)人養(yǎng)寵物都出于對于某種動物的外形或是一時的沖動,當(dāng)飼養(yǎng)了一段時間后,便會對該種動物失去興趣,將其拋棄,這是一種極其不負(fù)責(zé)人的行為。更有甚者對寵物失去興趣后,將其致死或是虐待。這不單止是不人道的行為,而更是不尊重生命的體現(xiàn)。無論是拋棄;或是虐待;照顧不周,到最后,他們的結(jié)果只有一個死亡。
人在太平的時候把寵物當(dāng)是寵物,當(dāng)是小丑;人在饑餓的時候把寵物當(dāng)是食物,當(dāng)是小偷;人在窮困的時候把寵物當(dāng)是負(fù)擔(dān),當(dāng)是累贅;而人在身患惡疾的時候把寵物當(dāng)成傳染源,當(dāng)是病菌。我倒是想問一句:人類,你到底怎么了?
自私是人類的天性,但自私一旦染上就會發(fā)揮其自身那極強(qiáng)的擴(kuò)張性,就很有可能變成災(zāi)難。作為地球上高等動物的我們,永遠(yuǎn)都把自己放在第一位,在沒有任何確實(shí)證據(jù)的情況下,我們可以不假思索地剝奪異種生命的生存權(quán),這種“過度反應(yīng)”的背后隱藏著一種可怕的自私,隱藏著一種對生命的殘忍。
這種自私更可以體現(xiàn)在,我們沒有了解自己是否有能力去照顧一個生命去承擔(dān)另一個個體,而隨意去飼養(yǎng)動物。當(dāng)你需要飼養(yǎng)寵物前,應(yīng)該抿心自問:1)你為什么去飼養(yǎng)它,當(dāng)是小丑討自己開心還是當(dāng)作知心朋友,向它傾訴?2)你是否有能力妥善地照顧它,是否有能力去承擔(dān)起一個生命所帶來的責(zé)任?3)你確保自己會照顧它的一生,因?yàn)橐怨穪砭嚯x,它的一生只有短短的十二三年。4)你確保自己不會拋棄它。
此前,江門以創(chuàng)文為由去打殺犬只,出臺了一部《關(guān)于加強(qiáng)市區(qū)犬類管理的通告》。里面明確提到:“江門市城區(qū)(含蓬江區(qū)、江海區(qū)、新會區(qū))為犬類禁養(yǎng)區(qū)”,禁養(yǎng)區(qū)內(nèi)個人一律不準(zhǔn)飼養(yǎng)各類犬只(包括寵物犬),違者統(tǒng)一收繳捕殺。
我在問,一個城市為何就容不下一只小狗呢?為什么要將寵物趕盡殺絕呢?再說,外國人很喜歡養(yǎng)狗的,難道外國人都是野蠻人,養(yǎng)寵物的沒一個是文明人嗎?創(chuàng)文就要打狗,這根本不是一個道理。
筆者未曾養(yǎng)過狗,甚至在童年,我曾被狗咬過,導(dǎo)致時至今日仍對狗懷有警惕之心。自己對狗可能帶來的噪音、屎尿、可能傳播病菌等負(fù)面元素,是擔(dān)心的。但我也親眼看到過,很多人十分開心地與寵物狗一起生活得融洽的。從公民自身來說,每位公民可以自由選擇養(yǎng)狗和不養(yǎng)狗,政府可以通過管理手段,保護(hù)養(yǎng)狗者和不養(yǎng)狗者的合法權(quán)益,使他們在合理的范圍內(nèi)自在生活,互不干擾。但任何人都沒有權(quán)利剝奪這個世界上的任意一條生命。
寵物只是人生命的一部分,但也許,你是你寵物生命的全部。