“以真誠之心，行信義之事。”談到誠信，亙古通今，贊美弘揚之意已被表達得淋漓盡致。“人，以誠為本，以信為天。”誠信早已不是一個簡單的代名詞，而是一個道德范疇，公民的第二個“身份證”。

古語有云“車無轅而不行，人無信而不立。”人若無信何以在世間立足呢?商鞅的“立木取信、一諾千金”在百姓心中樹立了威信，使秦國慢慢強盛起來，最后統一了六國。而周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇，最終落了個被迫自刎的下場。足以見得，誠信，對一個人的命運，對于一個國家的興衰存亡，都是至關重要的。兒童啟蒙教育《狼來了》的故事想必大家已經耳熟能詳，對大部分人而言，這也許是第一次接受關于誠信的教育，后來誠信的觀念也在成長中逐漸成熟。誠信于愛情，友情，也在親情，它真的可以無處不在，當然也可以被我們剝奪得涓滴不漏。

自疫情爆發以來，社會各界為疫情防控捐贈款物，助力一線戰場。但在這全民抗擊疫情的關鍵時刻，慈善捐款捐贈人、受益人失信名單頻頻爆出，捐贈的巨額款項和防疫物資不知所蹤等新聞層出不窮，失信事件曝光的同時，慈善真英雄的事跡也被社會稱頌。疫情當前，韓紅基金會率先組織捐款支援災區，無論是醫療物資還是一線急需的生活物品，韓紅基金會都會竭盡全力提供支持，并且每天把疫情籌款的分配支出羅列清楚公示，但就在忙于籌款募捐的時候，一個大V實名向北京民政局舉報韓紅基金會違法違規，韓紅中飽私囊，并“有理有據”的列舉出韓紅幾大罪狀，經調查結果表明該大V實名最終被無情打臉。誠信的考驗，輿論的壓力，危急關頭，失信事件的發生無疑是對社會的惡行。

當代大學生也面臨誠信考驗問題。大學生資助本來是為了幫助家庭經濟困難的學生能順利入學，上得起大學而在高等教育階段建立起的高校家庭經濟困難學生資助政策體系。國家積極引導和鼓勵社會團體、企業和個人面向高校設立獎學金、助學金，共同幫助家庭經濟困難學生順利入學并完成學業。但由此也引來了不少失信問題：有的同學為了獲得資助，謊報家庭收入，編造家庭貧困，出具虛假貧困證明騙取助學貸款、助學金；個別學生畢業后對貸款時的所有承諾都置之不理，在背棄了貸款協議的同時也背棄了自己的誠信原則。這些失信行為不僅有違個人道德品質，更是剝奪了那些真正家庭貧困學生的學費減免、困難補助的機會，給他們帶來極大的傷害。

康德曾經說：“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深深的震動，一個是我們頭頂上燦爛的星空，另一個就是我們心中崇高的道德準則。而今，我們仰望蒼穹，星空依然璀璨耀眼，而俯察內心，崇高的道德律令卻需要我們在心中再次檢視與自省。”作為當代中國青年，我們應樹立正確的誠信觀，洞悉誠信相關社會熱點，提高自身的道德水平，以一種不宣的共識去捍衛誠信，捍衛一個文明社會的尊嚴！