被稱為“蘇門六學(xué)士”的陳師道在《后山詩(shī)話》中指出：退之以文為詩(shī) ，子瞻以詩(shī)為詞， 如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。李清照在《詞論》中 ， 批評(píng)蘇軾的詞是“句讀不葺之詩(shī)”(句式不整齊的詩(shī))，“又往往不協(xié)音律”。而胡寅從文學(xué)發(fā)展變化的高處立論，在《題酒邊詞》中說(shuō) ：“及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外，于是《花間》為皂隸，而柳氏為輿臺(tái)矣。”前人對(duì)蘇軾“以詩(shī)為詞”褒貶不一，而我認(rèn)為，應(yīng)該在辨證看待這個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，大加肯定蘇軾“以詩(shī)為詞”對(duì)詞的革新方面的貢獻(xiàn)，但也不可忽視局限性。 蘇軾“以詩(shī)為詞”內(nèi)涵大致體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念，認(rèn)為詩(shī)詞同源，本屬一體，詞為“詩(shī)之裔”

《與蔡景繁書》云：“頒示新詞，此古人長(zhǎng)短句詩(shī)也，得之驚喜。”《與陳季常書》稱贊朋友的優(yōu)秀之作為“句句警拔，詩(shī)人之雄，非小詞耳”。可見，古人對(duì)于蘇軾這一創(chuàng)新頗為驚喜。說(shuō)起“詩(shī)尊詞卑”這一傳統(tǒng)理念，大概是從詩(shī)和詞的功用上分析得來(lái)，而對(duì)蘇軾“以詩(shī)為詞”的貶義之言也大概出于此處。古人認(rèn)為“詩(shī)言志”、“詞言情”（或者說(shuō)“詩(shī)雅詞俗”）。蘇開啟了以詞述志的階段。詞體用以述志， 在功能上無(wú)疑是一次根本的轉(zhuǎn)變。

二、擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，開拓了詞境

廣泛地反映生活，表達(dá)各種情感志向，豐富了詞體的抒寫空間。蘇祠一改以往歌頌?zāi)信異?ài)情的傳統(tǒng)，將詩(shī)的題材拿來(lái)寫進(jìn)詞里。他的詞大致分為哲理詞、詠物詞、閨怨詞、記事詞、農(nóng)村詞等。包蘊(yùn)廣泛，題材豐富、情感多樣，可以說(shuō)蘇詞幾乎到了無(wú)事、無(wú)情不可以表達(dá)的程度。

三、蘇詞總體藝術(shù)風(fēng)格與詩(shī)歌趨同，打破了“詩(shī)莊詞媚”的界限，呈現(xiàn)出豪放雄奇、曠達(dá)、婉約風(fēng)格

豪放，在今天可以理解為恢宏剛健、豪邁磅礴，寫作此種詞風(fēng)的詞人多是一腔熱血，壯志滿懷。蘇軾在這一點(diǎn)上表現(xiàn)尤為明顯。曠達(dá)和婉約，我認(rèn)為，則是蘇軾人生態(tài)度的不同表達(dá)方式。

四、形式與技巧的詩(shī)化

1. 大量使事用典。本是詩(shī)的技巧和方法，這里被用來(lái)寫詞，有人說(shuō)典事的使用能使詞“增加硬度”，我想這應(yīng)該是在形式上肯定了使事用典對(duì)詞歷史厚重感的“貢獻(xiàn)”。

2. 大量采用標(biāo)題和小序的形式。上文中提到“詞言情”，則從另一方面說(shuō)明詞不擅長(zhǎng)用來(lái)敘事。但就憑這點(diǎn)成為蘇軾“以詩(shī)為詞”的例證的話，未免太過(guò)牽強(qiáng)。北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的詞作《朝中措 送劉仲原甫出守維揚(yáng)》也用了題序，總不能說(shuō)歐陽(yáng)修也而“以詩(shī)為詞”了吧。蘇詞中的標(biāo)題和詞序，則是“以詩(shī)為詞”形式上的體現(xiàn)

然而，此舉的局限性也不難想出。這種轉(zhuǎn)變對(duì)詞體的審美屬性，毫無(wú)疑問(wèn)都帶來(lái)相應(yīng)的破壞。當(dāng)然，我們需要注意詞體在北宋中后期發(fā)生功能上的轉(zhuǎn)變，并不意味著娛情功能被完全地取代。

另外，從音樂(lè)和文本的離合關(guān)系看，在詞隨著朝代更迭而轉(zhuǎn)變過(guò)程中，詞體自身的獨(dú)立性、表達(dá)功能逐漸凸現(xiàn)，音樂(lè)的娛樂(lè)性漸次被淡化等一系列的轉(zhuǎn)變無(wú)一不剛好“迎合”了蘇軾“以詩(shī)為詞”的潮流和趨勢(shì)。

綜上，“以詩(shī)為詞”的涵義應(yīng)該是多層次的：題材上，不再以男女艷情為主，取境較闊；風(fēng)格上，把詩(shī)歌的“硬”的一面引入詞中;功能上， 使詞體從娛賓遣興之用，轉(zhuǎn)變?yōu)槭看蠓蚴闱檠灾镜墓ぞ摺６鴱男问缴险f(shuō)，有意借鑒詩(shī)歌創(chuàng)作中常用方法與技巧；從局限性說(shuō)，重詞體的表意作用而忽視詞體本身的審美意境；從與音樂(lè)相疏離的傾向漸趨明顯來(lái)說(shuō)，則是歷史發(fā)展之必然了。