“人不輕狂枉少年”，光是念叨起來(lái)，就帶有一份豪氣，可真有幾人敢于“輕狂”？

少年輕狂絕非字面意思上的輕浮、輕佻，其本質(zhì)上應(yīng)是一種敢想敢做的態(tài)度。它不是指行為，而是一種態(tài)度，心中有輕狂，做事亦能謹(jǐn)慎，它應(yīng)是少年人嘗試具備的一種心態(tài)。輕狂也好，尋常也罷，人不管怎樣終究將渡過少年歲月，只是在少年這個(gè)年齡段，不曾擁有過這種心態(tài)未免有些可惜。

如若少年不輕狂，何以幫助少年更好的找到自己、成為自己。埃里克森在發(fā)展心理學(xué)中寫明，少年時(shí)期必要形成自我認(rèn)知。因此少年有一份社會(huì)責(zé)任是需要在少年時(shí)期知道我是誰(shuí)，我要做什么。而輕狂就是少年探索道路更好的助推器。首先，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，敢想敢做的促動(dòng)，你才更能探求到自己的人生。少年不應(yīng)被設(shè)限，在我最能探索自己人生界限的年紀(jì)，我想成為最想成為的自己。漢代終軍少年時(shí)，敢于擒南越王以報(bào)朝廷。不在自己年輕且精力無(wú)限、未來(lái)無(wú)限的時(shí)候去找自己的人，永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己究竟是什么樣的人。其次，輕狂少年無(wú)疑是自我肯定的，教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的研究表明：追求自我肯定, 渴望成為一個(gè)有個(gè)性的人并得到社會(huì)的承認(rèn), 將使少年產(chǎn)生一種內(nèi)在的精神力量。我們不知道將輕狂給予少年，導(dǎo)致的結(jié)果是好是壞。因?yàn)楫吘谷松�是自己的，你把勇敢給予少年，他也能拿起拳頭揍人。

如若少年不輕狂，將來(lái)的你，一定不再擁有狂的氣力。一個(gè)人年少時(shí)期的容量決定一生的寬度，不輕狂的按照他人的認(rèn)知給自己定位，當(dāng)順從在獨(dú)立人格形成的少年時(shí)代就內(nèi)化為習(xí)慣，那以后就會(huì)一直伴隨。小時(shí)候你指不出皇帝的新衣是假的，長(zhǎng)大的你一定看得到新衣。有人說(shuō)可以將輕狂留給成年后的自己，我想說(shuō)少年身上背負(fù)的東西遠(yuǎn)比成年人要少，而前面的路卻比定型了的人多得多。隨著心理及生理機(jī)能的變化，我們?cè)絹?lái)越不敢輕狂；隨著身后社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)責(zé)任的負(fù)擔(dān)，我們也越來(lái)越不能輕狂。老夫聊發(fā)少年狂，我雖年老卻興起少年打獵的熱狂。發(fā)現(xiàn)沒有，這個(gè)時(shí)候你不輕易的狂縱自己了，你只記得年少的自己留給自己最珍貴的禮物，為成熟的自己積淀勇氣與執(zhí)著。

如若少年不輕狂，何以放縱理想、堅(jiān)守自己。社會(huì)需要年輕人有一種精氣神，開拓創(chuàng)新，擁抱理想，堅(jiān)守自己。正如習(xí)總書記所言，青少年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者。但北大才女盧新寧說(shuō)：“我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，卻在苦苦尋找迷失的幸福，無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。”其實(shí)想想是不是從少年時(shí)期開始，我們就迎合世俗的模板化的成了精致的利己主義者。一步一步走向了別人認(rèn)為的優(yōu)秀與成功，而不是自己追向了自己構(gòu)建的美好未來(lái)。中國(guó)的少年更應(yīng)是有自己追求的少年，不要只肯埋頭走路，不敢狂放一想。理想是對(duì)未來(lái)的美好想象，少年做個(gè)美夢(mèng)，你才有得追啊。再則，被人說(shuō)成輕狂的人，其實(shí)他更能堅(jiān)持自己，能被改造成乖孩子的一定不會(huì)被人叫成輕狂小子。而這個(gè)浮躁的社會(huì)更害怕年輕人內(nèi)心沒有了堅(jiān)守。

如果，我還是個(gè)少年，“輕狂”一些又如何，可我算是枉了少年時(shí)，著實(shí)可惜。