學有所悟，學有所感，學習一門課能夠從中獲得對自己人生有積極影響的知識或者說是閱歷，我想，這才是一門課程開設的真正含義。

真切的說，最開始聽說自己將要修習《思想道德修養與法律基礎》這門課程，并沒有太多的重視，認為只是一門可有可無的水課，也只是一門寫作業、玩手機、睡大覺的無所謂的學習或進步的課程，但是經過對課程的逐步認識，慢慢覺得這門課程的意義，已經遠遠的超越了單純的考試，甚至真正賦予每一個人的比最后的分數有意義的多。

經歷過中考、高考，走過12年的所謂應試教育，我們這些步入大學的所謂大學生又有幾個真正能夠稱之為在應試教育下的蛻變，現在回想起來，一個個也只是單純的重復從小到大的重擔，枯燥的機械化重復每一天，眼神空洞的學習、考試，身體被無形的力量禁錮在這個城市的這片校園，思想和精神更不必說，被傳統的慣性化的的想法遏制在了自己的孤零零的人生。誰能夠突破這些束縛？誰有能夠解放自己的思想，讓自己融入這片活水之中？恐怕很難僅僅靠我們自身，此時最需要的就是引路人般的存在，也恰好是此時，《思想道德修養與法律基礎》幫助每一位大一的新生重新審視自己的生活，真切認識到自己的人生，成為我們這些新生熟絡在大學里為人處世，在社會上接人待物真正意義上的人生航標。

總結來說系統的修習在我看來使自己經歷了三個階段。

何為人生價值？何為真正的幸福？何為自己應該了解會應用到的法律基礎？我們最初都對此抱有輕視的態度，這些有什么難的？我們都認為自己的想法無比的正確，都認為自己的思想已經無比的完善，可隨著學習的深入，慢慢懂得，我們的所思所想僅僅浮于表面，僅僅局限于我們所見到的人生的一畝三分地，可謂是坐井觀天。還記得劉長欣老師在面對我們可謂“百花齊放”的問題回答時，總說讓我們表達自己的想法就行，但是最后得知劉老師的思想表達，都會覺得我們所說出的對人生的想法是無比的幼稚。可以說這個階段我從自大的輕視逐步走向認清自己，開始反思自己，跟著劉老師的思想腳步，可謂是醍醐灌頂階段。

后來，課堂上出現的思想碰撞越來越多，大家的回答也越來越有水平，對思想上的領悟也有了更深層次的認識。我印象最深的有幾點，不妨在這里抒發一下自己的拙見：我對“道德，從本質上講，就是人們應然的，智慧的生活方式”有這樣的理解，“從社會上看，道德，即是令大多數人感到束縛的受利的規則。當被提及‘不道德’大多數從他人口中而出，也是他人利益受損而顯現出的怒氣，然而大多數也無關對錯，只是大多數應然而已”；關于公交車是否必須給老人讓座問題的討論，我認為“公車給老人讓座并非必要，每人都有也應該有享受公共設施的權利，即使出于大眾的規則給老人讓座，也僅為加分項，但不讓座絕不應該成為扣分項”。這個階段我們開始有了自己的想法，雖然不一定正確，但已經初具雛形，可謂走上正路階段。

在最后的幾節課，課堂氣氛已經有了巨大的改善，最初的“listen”課堂已經變成了 “shear”形式，每個人已經不畏懼將自己的想法表達給大家，也仔細傾聽他人的想法，補充，反對，改正都屢見不鮮，最為令人欣喜的是，絕大多數已經有了自己的體系理論，對問題的認識已經有了充分的深度。此時，劉長欣老師在教授過程中甚至會有找錯誤的過程，這種促進思想的完善的環節在我看來十分的必要，不論是修改自己的思想漏洞，還是加深對課程的理解，都優于聽說復述式的傳統學習方式，給了我們更多的思考空間，充分發揮每個人的主觀能動性，這個時候的課堂已經不是是簡單的教授，更像是思想碰撞，討論與反駁，思考與訴說的地方，每個人各抒己見，每個人都較最初有了十足的成長。這個階段，已經不是學習，更像是重新認識在座的每個人的環節，可謂是重新體悟人生的階段。

如果有人問思修課學到了什么，我會告訴他我什么也沒有學到，甚至仿佛沒有學習一樣，只是我已經不再是最初那個迷茫的自己，也不再是懵懂無知的自己，這些改變看不見摸不著，但是每一個經歷過的人都能感覺到。可以說，重要的不是那些只是，更不是書本上的概念，而是每一節課流露出的思想體悟，從初到終的精神層面的改善，從茫然不知所處何地，所面對何物，到明確自己的方向，并邁著堅定地步伐，朝著那個方向，面對著那道光芒，沿著那條道路，勇敢的走下去。